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“徽文化困兽”徐普来

作者：朱军曹参　发布时间：2008-05-22　来源：检察风云

编者按：
被誉为“文物斗士”的徐普来，国际著名的“探索频道”眼中的徽州文化保护神，如今，因为其惊世之作“徽商大宅院”的巨额文物收购资金争议而身陷囹圄。
大变迁、现代化背景下的徽州文化正在面临前所未有的困局，更确切地说徐普来是个“犹斗的困兽”，合理的文化理想掩盖不了不合法的程序，这样一对交织的矛盾把当下中国拖入不可回避的困境，在现代化中，中国传统文化能否在合法合规的框架下守住家园。
一个人在挑战巨大的发展车轮时，当他以某种令人称赞或者不耻的方式战斗时，他的声音是否也可以被听到?

2007年6月14日是徐普来最后一次在“徽商大宅院”里转悠，从这个院落转到另外一个院落，他毕生心血的得意之作徽商大宅院共有36个天井，其中犹以西厢的一个院落最为壮观，四层全木结构建筑为徽州建筑高度之冠，极尽奢华繁复的木雕绝品包裹在天井周围，只露出一小方的天空。徐普来坐在深深的天井里忧心忡忡，颇有老无所依之感。
为了这座大宅，二十多年来，全国各地跑了好几十万公里，汽车跑坏了两辆。有时为追一件流失他乡的“宝物”，一天行程一千多公里，与皖南两万多“吃文物饭的人”展开“疯狂”抢购。文物斗士美誉由此而来，这所大宅前后耗费了1.5亿。

6月15日。徐普来涉嫌贪污罪被黄山市公安局刑事拘留，25曰被执行逮捕。

现代“官儒商”
记者听说徐普来，是因为美国探索频道的—部反映徽州文化的著名纪录片“Merdlants of Destifly"，翻译成中文就是“天命商人’；探索频道很少会用如此的笔墨来描写一个中国地方领导，“和他的前人一样．徐普来是天生的商贾”。
但是徐普来不是一个纯粹的商人，作为现代的”官儒商”，他还是走不出徽商的历史天命。
安徽大学徽学研究中心研究员曹天生指出，徽州文化的创造者徽商群体，是“官儒商”的三位一体。因而徽州文化是一种消费性文化，被动顺应的文化，非积极创造性的文化。
“我是浙讧人，浙江淳安千岛湖移民，从小离开家乡，沿着新安江流浪到这里，是歙县人民收留了我，我深爱这块神奇的土地。”徐普来曾经感慨地说。
“十岁那年，姑母给了他一双新鞋，他乐得喜形于色、难以言表，放学回家，路遇积水，他脱下心爱的新鞋，踩着刺骨冷的积水，回家擦干脚板，再穿上新鞋，这时，幼年的徐普来像欣赏一件艺术品一样，喜滋滋的反复观看脚上的鞋子。”杨烨在《我所认识的徐普来》一文中写道。
徐普来复制了徽商传奇的奋斗史。商人在封建中国一直是具有讽刺意味的贬义词，同样在上世纪的70年代，有着童年苦难的徐普来铤而走险，木工出身的徐普来联络了一帮意气相投的徽州工匠，组建了建筑工程队，换几个血汗钱糊口，然而，开工不久，“投机倒把”的罪名让他在1976—78年间被关押审查了一年半年之久。
1984年，徐普来一农民身份，挂靠在歙县徽城镇得以再次成立建筑队，当上工程队长。那个年头，“商品房”、“小区建设”在小小县城还闻所未闻。首批徽派庭院式民居一上市便销售一空。
几年时间几个小区相继建成，让徐普来成了远近闻名的现代徽商。
1987年，徐普来引起了当地政府的注意，被破格提拔为国家干部，担任歙县乡镇企业局驻徽城镇办事员。1988年，徐被破格提拔为歙县城东开发区主任、房地产开发公司经理。1998年，徐被任命为歙县建设委员会主任，歙县全国历史文化名城保护委员会常务副主任，后被任命为政协副主席，成为掌管古徽州城市建设的一方诸侯。在建委主任任上，徐普来纵横驰骋，在古城保护开发上做了几件惊人之举，也将其推入争议的中心。
1999年3月，徐普来力排众议，投资5000万元，在徽州古城的旧城区，拆去大批民居，建成一片占地4公顷，建筑面积2．8万平方的仿明清建筑群，恢复了徽州古城的原貌。2000年11月徽园建成，一度成为古城保护的现代典范。其中的“徽州人家”收藏了徐巨资从众多古村落收集而来的徽州传世家宝。
二十年间，徐普来收购濒临坍塌的古民居20多幢，收集来的各种代表徽州文化的木雕、石雕、砖雕数以万计。为了让这些文物再现它当初的神韵，2005年他开始策划引资兴建“徽商大宅院”，因为选址在曾经是真正的徽商大院“西园”的废墟之上，所以又名为“西园”。按照“复原”的原则，徐普来将26栋明末、清代及民国期间具有徽派特色的建筑修缮之后，集体搬进了“徽商大宅院”。竣工的大宅院，占地面积13000平方米，建筑面积9000平方米，为组合式的宅第群体。有府第26座，房屋数百间，天井36个，柱子1580根。为了将这26幢古建筑复原，200多名中老年徽州工匠，紧张施工了一年多时间。
如此耗费巨大的建设工程，需要徐有着惊人的影响力和财富，这就造就了他的“官儒商情结”，权力、财富、文化在徐的身上互为因果，缺一不可。这是徽商当年得以驰骋全国的制胜法宝，然而法治时代的官商一体，则为权力寻租预留了巨大的灰色空间。